מטיילים עם התנ”ך מהבית

מס’ קבוצה:1767

מידע למורי שבתון

קוד קורס: 3502

סמל מוסד: 1530

פרטי הקורס

היקף: 30 שעות – מוכר לגמול אופק חדש ועוז לתמורה

מרצה: הרב ישי פוירליכט

תאריכים: 10.12.24-15.6.25

תקציר :

בהשתלמות זו נכיר אתרים מרכזיים בהם התרחשו כמה מסיפורי התנ”ך הידועים ביותר. הקורס מהווה מעין סיור וירטואלי באתרים אלו, והיכרות עם האנשים, המקומות והסיפורים המרכזיים שהתרחשו בהם?הכל בצורה חווייתית וחיה.בסיורים גם נעסוק בסוגיות רלוונטיות לימינו: יחסי דת ומדינה, צורות שלטון, היסטוריה, ארכיאולוגיה ואמונה

אופי הקורס: קורס א-סינכרוני, למידה עצמאית. קבוצת ווטסאפ מלווה עם המרצה.

מטרות

המורה יחשף בצורה מעמיקה לאתרים בארץ שבהם התרחשו אירועים היסטוריים מהתנך וידע באמצעות השילוב בתחומי הדעת השונים ליצור חיבורים של ידע במטרה להעביר ולהנגיש את לימודי התנ”ך לתלמידים

פירוט המפגשים :

מס’ נושא שיעור
1 מימד הזמן בתנ״ך – שמות התקופות וספרי התנ״ך הרלוונטים. [מבוא כללי]
2 מימד המקום – גבולות א״י וחלוקתה למחוזות וערים מרכזיות.

[מבוא כללי]

3 מימד האדם – אבות מנהיגים ומלכים על הרצף המקראי

מהבריאה ועד חתימת התנ״ך. [מבוא כללי]

4 שכם – עיר המפגש עם ארץ ישראל במובן האישי, המשפחתי

והלאומי או עיר המחלוקת והפילוג?

5 חברון – מאברהם ועד דוד – עיר של חיבור ומלכות.
6 שילה – עיר המשכן מיהושוע ועד שמואל.
7 ירושלים – עיר דוד. עיר שחוברה לה יחדיו. מרכז ההתרחשות המקראית
8 שומרון – עיר מלכות ישראל מעמרי ועד גלות ישראל.
9 לכיש – בירת השפלה – ממצאי הפלישה האשורית והבבלית
10 עזיקה – תל שולט בעמק האלה, מבצר גבול מול שדה פלישתים.

סיכום הקורס.

דרישות ונוסח מטלה:

  1. השתתפות עצמאית ב80%- מהמפגשים )מקוונים א-סינכרוניים( על פי התיזמון המתואם בסביבת המודל.
  2. במפגשים אסינכרונים: “נוכחות” היא מילוי מטלות קצרות וממוקדות המשובצות במפגשי הקורס.
  3. הגשת מטלת סיום: מערך שיעור אחד בתנ”ך, בעזרת הכלים שנלמדו בקורס ובשילוב תכנים מקראיים עם ממצאים בשטח.

ביבליוגרפיה

  1. י׳ אהרוני, ארץ-ישראל בתקופת המקרא גאוגרפיה הסטורית ירושלים תשמ״ח, עמ׳ 82-62.
  2. אוסישקין, דוד. יזרעאל, מעוזם של אחאב ואיזבל | קדמוניות: רבעון לעתיקות ארץ-ישראל וארצות המקרא, 43 (139): 2-11,2010
  3. גנור, סער; גורפינקל, יוסי; הזל, מייקל “חפירות חורבת קיאפה וראשיתה של ממלכת יהודה” ארץ ישראל: מחקרים בידיעת הארץ ועתיקותיה, 174-194:30, 2011
  4. י׳ מייטליס, לחפור את התנ״ך ירושלים תשס״ו, עי 131-115; 152-136.
  5. פיינרמן, אוריאל. קרב דוד וגולית בעמק האלה – עצות ממדריך למדריך. על אתר: בטאון לעניני ארץ ישראל במקורות, 3 :- 155,1998,166
  6. בן נון, יואל המקרא במבט היסטורי וההתנחלות הישראלית בארץ כנען הפולמוס על האמת ההיסטורית במקרא, (תשסא) 3-16
  7. א׳ בן תור, ‘ארכיאולוגיה-מקרא-היסטוריה’, ישראל ל׳ לוין ועמיחי מזר (עורכים), הפולמוס על האמת ההיסטורית במקרא,ירושלים תשס״א,
  8. גרפינקל, יוסף. ממלכת דוד לאור הממצא בחורבת קיאפה. מחקרי עיר דוד וירושלים הקדומה, דברי הכנס ה-12 (קובץ):ירושלים, מכון מגלי״ם, המכון הגבוה ללימודי ירושלים, תש״ע 2011, כרך 6: 31-51
  9. ז׳ הרצוג, ארכיאולוגיה, מקרא והחברה הישראלית. על אתר ז תש״ס, עמ׳ 16-9.
  10. י׳ זקוביץ, מילים, אבנים זכרון וזהות, בתוך י׳ לוין וע׳ מזר (עורכים) הפולמוס על האמת ההסטורית במקרא. ירושלים תשס״א
  11. מאיר, אהרן. החרבות ה”יהודאיות” בתבליטי “לכיש” של סנחריב. ארץ ישראל: מחקרים בידיעת הארץ ועתיקותיה, כ״ה: -210 – 214, תשנ״ו
  12. מזר, עמיחי, לוין, ישראל לי (עורכים) ירושלים: יד יצחק בן-צבי — תשס״א 2001
  13. ע׳ מזר, על הזיקה בין המחקר הארכיאולוגי לכתיבת ההיסטוריה של ראשית ישראל, קתדרה 100 תשס״א עמ׳ 88-66.
  14. מזר, אילת. בירה בת 4000 שנה: ירושלים לאור ממצאי החפירות החדשות בעיר דוד. ארץ ישראל: מחקרים בידיעת הארץ ועתיקותיה, 28: 125-133, 2007
  15. י׳ מייטליס, על הכנענים והעברים בספר בראשית, מגדים מ׳ תשס״ד 16-9.
  16. נ׳ נאמן, ארץ-ישראל בתקופה הכנענית: תקופת הברונזה התיכונה ותקופת הברונזה המאוחרת (1200-2000 לפני הספירה
  17. בקירוב, בתוך: אפעל י׳, (עורך), ההיסטוריה של ארץ-ישראל. כרך ראשון: התקופות הקדומות, ת״א, ע׳ 225-175.
  18. נ׳ נאמן, ‘פרשת ‘כיבוש הארץ’ בספר יהושע ובמציאות ההיסטורית’, בתוך: נ׳ נאמן וי׳ פינקלשטיין (עורכים), מנוודות למלוכה,ירושלים 1990, עמ׳ 347-284.
  19. נאמן, נדב, תעודות עמארנה בין מחקר היסטורי לממצא ארכאולוגי: במלאת 120 שנה לגילוי ארכיון עמארנה זמנים, 101, (2008), עמי 4-12.
  20. סוצקובר, טליה. המרחב ומשמעותו בסיפור כרם נבות. בית מקרא,60, א׳ (תשע״ה), עמ׳ 65-91
  21. עפר, אבי (ארכיאולוג) חפירות חברון המקראית קדמוניות: רבעון לעתיקות ארץ-ישראל וארצות המקרא, כ״ב (87-88): 88-93,1989